離開上一份工作後，我一直有很多自我懷疑。腦中各式各樣的想法彼此互相交戰，不斷質疑我為何會遭遇到這樣的一份工作，而這還是神帶我來的工作。
原先任職的韓商，因為管控成本，決定裁掉我所屬部門。儘管我是當初新創團隊的元老，這個身分也無法使我倖免於難 (但我工作的預算被砍到底，也不一定比較好)。休息了五個月後，上一份工作接上了，因為台商老闆想為公司打造新的領域，因此顧用我這樣有新創經驗的人來做，年假、薪資，無縫接軌。
我覺得那就是神給我的工作，但越做越不對勁。我以為神賜給我的工作，可以讓我在接下來假如懷孕生產能夠高枕無憂，可以讓我享受我手中所做的工，但「神所賜的工作」完全不是這樣。隨著在那家公司的時間越長，我的心靈健康狀態都越來越沉到谷底，直到年初尾牙那天，我哭著跟 R 說，我再也撐不下去了。
然後我徹底質疑自己，我是不是逃避了神要給我的功課？我是不是太任性？太軟弱？
我也徹底質疑神，神所賜的工作怎麼會是這樣？祂難道不曉得我的需要嗎？
在我受傷的離開了韓商以後，祂明知道我喜歡享受我的工作，為什麼不是治我心中的傷，卻反而是把我塞到一個這樣的公司？看見管理階層毫無策略、打工仔們爾虞我詐。
在我發出質疑的禱告不久後，神也透過主日訊息回應我了。
詩篇裡，總共有六篇是大衛的金詩。金詩的誕生地都不是太愉快，第一篇是大衛逃避掃羅追殺時，在挪伯，祭司亞希米勒給大衛吃了陳設餅；第二篇金詩是大衛在菲利士裝瘋賣傻時寫的。
彼得前書和啟示錄都有提過「火煉的金子」。金子為了提高純度、濾去雜質，檢查真假，店家拿到金子之後會先用利剪剪開，然後放到火上烤確認真假。煉的金子則需要高溫熬煉，讓雜質或異質可以逐漸去除…這都不是很舒服的過程，不過是神一直在做的事，所以金詩們的誕生地點，是真的不愉快。
牧師提到挪伯的祭司，我順手翻了一下撒母耳記上，看到亞希米勒給大衛吃了陳設餅以後，掃羅大為震怒，親自跑去挪伯質問祭司，亞希米勒反而勸他，大衛是他最忠心的僕人，然後他為了這句話付上了生命的代價，連帶他全家，只剩下小孫子。以這個世界的眼光來看，彷彿是亞希米勒受到了懲罰，但耶穌卻在福音書裡提到亞希米勒給大衛吃陳設餅，是給予正面評價。
先知以利亞則是在大戰巴力先知以後，因為懼怕王后耶洗別的追殺而亡命天涯，途中跟神抱怨為什麼讓自己活著呢？不如取走自己的性命。神並沒有對以利亞說教，只是溫柔的供應以利亞的需要。
先知約拿逃避神的心意，直接奔到開往西班牙的船上，遇到海難被大魚吃到肚子裡，在魚腹裡說了「我下到山根，地的門將我永遠關住。耶和華我的神啊，你卻將我的性命從坑中救出來。」約拿還在魚的肚子裡，卻說自己的性命從坑中被救出來。
在這個世界我們所擁有的，其實並不是神這麼關注的，神關注的都是我們的「生命」。所以神讚許亞希米勒的行為，但同時也容許掃羅殺死他。
當我在韓商工作的時候，我心裡默默的想著，這家公司有福了，因為我是屬神的，我的工作一定會蒙神賜福、越做越好。但之後主管在集團內鬥下黯然離職、產品發展不利，公司縮減成本，我失業了。這些都在打臉我自己對這個信仰、對神的看法。我原本暗自欣喜的假設都證實了不能套在神身上。儘管這些都是我理性早就知道的事，但我心裡不是這麼想的。
上份工作則用來對付我的自卑，使我不再向神哀求要神補償我被祂擊打的自信心。
最後，牧師問，哪裡是你的掃羅(逼迫者)？哪裡是你的亞吉(逼迫你的地點或組織)？想起這四五年來，在教會裡碰到一開始以為可以做為好朋友的契友，最後證明對方只愛爛嚼舌根、背後補刀；在工作上總是定不下來，各種把我擠住的人事和團隊問題，讓我的手腳都被綁著。這些都帶給我極大的痛苦，我要處理被朋友背叛的傷痛，也要處理在公司裡各種污煙瘴氣的狀況，如果 R 不在身邊，我覺得自己應該撐不下去，但神給的恩典都夠用。
講台訊息結束，我默默的流淚，這幾年真的很苦，而神給了我這樣的答案，回應我在禱告裡發出的質疑。我只能相信神看見我的眼淚，而且祂都記著。我知道我的眼淚神都看見，因為過去也是如此，因為祂不輕看我的眼淚，所以祂總是為我的困境帶來「終極解藥」。祂不是在我所要求的事上滿足我，而是直搗病灶，一次解決。 He offers no easy solutions. 而祂一切的回應，在經歷之後回頭看，都讓人感嘆。一方面知道祂的智慧和偉大，一方面那些智慧和偉大也指出我的短淺和自以為是，但那並不是很好的安慰，想起經歷的痛苦，仍舊是痛苦。我只是知道，發生這些事可以促成什麼而已…
然後，神的應許最終只有一個，就是在暴風雨中，祂與我們同行。沒有別的了。
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